| SCHEREZADE |
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"La naturaleza no bastaba y era superable"
La parábola simbólica, la reflexión atenta, el toque de ensoñación surrealista y la observación detallada de la realidad se conjugan en Abejas de cristal (1957), fascinante novela sobre la que se proyecta la sombra de las obsesiones de Ernst, emparentadas con las ideas de Heidegger sobre la técnica, las instituciones sociales contemporáneas y el destino del hombre moderno frente a una realidad que se le ha ido de las manos. La añoranza de un pasado heroico regido por valores que han perdido su vigencia, el recelo ante un futuro dominado por un automatismo ubicuo capaz de invadir todos los aspectos de la existencia humana (desde la guerra hasta el ocio) y el sacrificio del individualismo en aras de una tecnología de dudosa utilidad final para la humanidad son algunos de los temas suscitados por el encuentro entre Zapparoni, el fabricante de juguetes mecánicos, que mira hacia un futuro dominado por la técnica como el nuestro, y un antiguo oficial de caballería, con rasgos que denuncian al propio autor y que mira con no disimulada preocupación ese mismo futuro hecho ya presente.
"Zapparoni había destronado a los antiguos personajes de los cuentos de hadas. Tejía sus fábulas como uno de esos narradores que, en los cafés árabes, se sientan sobre una alfombra y transforman el espacio. Creó novelas que no sólo era posible leer, oír y ver, sino que hacían posible también entrar en ellas, como quien entra en un jardín. En su opinión, tanto en cuanto a belleza como en cuanto a lógica, la naturaleza no bastaba y era superable". En su factoría Zapparoni ha creado unas diminutas abejas mecánicas que multiplican el rendimiento de las abejas del mundo natural. Pero, mientras éstas roban una cantidad de polen, cuya medida está ordenada a conservar el medio ambiente en la naturalza, las abejas de Zapparoni agotan con su incansable trabajo el néctar de las flores que ya no pueden recuperarse y acaban agostadas. El trabajo de los insectos se inscribe en la órbita natural que mantiene el mundo vivo, mientras estos mecanismos, remedo suyo, producen miel en cantidades industriales, pero a costa de acabar con las fuentes naturales, que esquilman hasta su extinción.
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